INFOGRAT - فيينا:
ينتشر رفض المثلية الجنسية والصورة المشكوك فيها للمرأة بين المهاجرين، وتدعو دراسة تجريبية بعنوان "التماسك والفصل العنصري - وضع الاندماج والتفكك في النمسا" التي نُشرت في der Standard إلى شن هجوم على التعليم كإجراء مضاد.
 |
| syria |
وعلى الرغم من أن عدد سكان النمسا سيتقلص بدون الهجرة، فإن التعايش بين الثقافات المختلفة يجلب مشاكل اجتماعية ناتجة عن عدم الاندماج.
جزء من الدراسة، التي شارك فيها باحثون مثل Ruud Koopmans في شؤون الهجرة، وKenan Güngör عالم الاجتماع، وPeter Hajek استطلاعات الرأي، وEmina Saric مدير التعليم، وStephan Marik-Lebeck من مكتب الإحصاء النمساوي، استند إلى استطلاعات رأي أجريت على 1143 نمساويًا، و981 مهاجرًا يعيشون هناك منذ أكثر من خمس سنوات، و1107 مهاجرًا آخرين، بما في ذلك المهاجرون الذين لديهم تاريخ هجرة أقصر (وتقريبًا متساوٍ بين الرجال والنساء).
كشفت دراسة جديدة أن 25% من المهاجرين يفضلون قادة قويين على رأس الدولة، بينما يمتلك نفس النسبة رأيًا محايدًا، بينما يعارض حوالي نصف المهاجرين فكرة وجود زعيم قوي في الحكم.
وتشير الدراسة إلى أن الديمقراطية كشكل من أشكال الحكم تعتبر مهمة لغالبية المهاجرين، وبشكل عام، يشعر المهاجرون الذين لديهم تاريخ هجرة أطول بالمزيد من التقدير للديمقراطية مقارنة بالأشخاص الذين لديهم تاريخ هجرة أحدث، ويعتبر المهاجرون القادمون من سوريا وتركيا الأكثر احتمالًا لتأييد الديمقراطية، بنسبة 84% و83% على التوالي، فيما يقل عدد المؤيدين بين المهاجرين القادمين من أفغانستان ليصل إلى 68%، كما يشعر ربع المهاجرين القادمين من تركيا بأن السياسيين في بلدهم الأصلي يمثلون بشكل أفضل من السياسيين النمساويين، في حين يصل هذا الرقم إلى 20% بالنسبة للمهاجرين القادمين من صربيا.
الدين والاستعداد للعنف:
يشكل العالم الديني على رأس الدولة رفضًا لدى غالبية المهاجرين، حيث يرفض 75٪ من المهاجرين الذين لديهم تاريخ هجرة أطول ذلك بشكل متكرر مقارنة بـ 68٪ من المهاجرين الذين لديهم تاريخ هجرة أحدث، وكلما ارتفع مستوى التعليم، زادت نسبة رفض الحكم الديني، ويظهر الرفض الأدنى للعالم الديني بين المهاجرين من الاتحاد الروسي (62٪) بينما يظهر الرفض الأعلى بين الناس من البوسنة والهرسك وتركيا (77٪) وعمومًا، يتفق معظم المهاجرين على حظر السخرية من الدين في الأماكن العامة.
وفيما يتعلق بالاستعداد للعنف، فإن معظم المهاجرين يرفضون العنف عندما يتم إهانة شرفهم، المهاجرون الذين لديهم تاريخ هجرة أطول والذين يملكون تعليمًا عاليًا أو فترات إقامة طويلة هم الأكثر امتناعًا عن استخدام العنف، حيث يرفض 84٪ منهم ذلك، بينما يرفض 71٪ من المهاجرين الذين لديهم تاريخ هجرة أحدث ذلك، يتراوح رفض العنف بين المهاجرين من أفغانستان (69٪) والأعلى بين الناس من البوسنة والهرسك (84٪) وصربيا (85٪).
فيما يتعلق بمواقف المهاجرين تجاه القضايا الاجتماعية في النمسا، فإن الدين هو القضية الوحيدة التي يتم التفاوض حولها بشكل أقل أهمية، ومع ذلك، فإن الأغلبية العظمى من المهاجرين (75٪) يرفضون وجود عالم ديني على رأس الدولة، وبالنسبة لمسألة العنف، يرفض معظم المهاجرين العنف كرد فعل على إهانة شرفهم، ولا يرغبون في استخدامه على الإطلاق، وفيما يتعلق بمواقف المهاجرين تجاه الأسرة المثلية، فإن أربعة من كل عشرة مهاجرين لا يقبلون هذا النمط من العلاقات، أما بالنسبة لمواقف المهاجرين تجاه المرأة النمساوية، فإن نصف المهاجرين الذين يحملون تاريخ هجرة حديث يرون أن أسلوب حياة النساء النمساويات متساهل للغاية، وخاصة الذين أقاموا في البلاد لمدة تتراوح بين سنة وخمس سنوات.
المساواة في الدخل والأسرة:
تعتبر المساواة في الأجور بين الجنسين أمرًا مهمًا بشكل عام للمهاجرين، ولكن تظهر المواقف التقليدية تجاه أدوار الجنسين تفاوتًا بين المهاجرين الذين لديهم تاريخ هجرة حديث والأشخاص الذين عاشوا في النمسا لفترة طويلة، وفقًا للدراسة، يؤيد 13٪ من النمساويين فكرة أن الرجل يمثل الأسرة أمام العالم الخارجي، بينما وافق ثلث المهاجرين ذوي تاريخ هجرة أطول و44٪ من المهاجرين ذوي تاريخ هجرة أحدث على هذا البيان،
الاتصالات والصداقات: يتميز أصدقاء المهاجرين الأقرباء بأنهم عادة ما يأتون من بلدانهم الأصلية، وغالبًا ما يتم العثور على الصداقات بين الأشخاص المولودين في تركيا (64٪) ولكن هذا النسبة تقل بشكل كبير بين المهاجرين ذوي تاريخ هجرة أحدث (38٪).
تشير الدراسة إلى عدم وجود مجتمعات موازية في النمسا، ولكن يوجد بدلاً من ذلك مجتمعات ذات تفكك وتشتت، ولذلك، يُقترح تنفيذ نظام مراقبة ثلاثي المراحل يتضمن رسم خرائط للمناطق التي تواجه تحديات، وإجراء مسح أساسي على مستوى النمسا، والقيام بدراسات نوعية متعمقة.
تظهر نتائج الاستطلاعات أن هناك عدة مقترحات لحل مشكلة التكامل الاجتماعي في النمسا، ويجب تكثيف الجهود لتعليم الأشخاص الذين يعانون من عجز لغوي في اللغة الألمانية وتوزيعهم بشكلٍ أفضل في المدارس، كما ينبغي تسهيل الوصول لسوق العمل للوافدين الجدد وتشجيع التنوع والتقدير للآخر، ويقترح المعلمون إدخال نصاب قانوني بحد أقصى 25% من الأطفال الذين يعانون من عجز لغوي في اللغة الألمانية في الصفوف.
علاوة على ذلك، يجب رفع الوعي لدى الجميع بأن التكامل ليس استيعابًا وأن التنوع هو جزء من المجتمع، ويتعلق الأمر بتنمية تقاليد المرء الخاصة وتثبيتها في المجتمع النمساوي بشكلٍ يتيح للمتأثرين الشعور بالانتماء، لذا يجب على غالبية المجتمع تنمية التقدير الأساسي والفهم للآخر.
شكراً لك على مشاركة رأيك.. لنكتمل بالمعرفة